In den letzten Jahrzehnten hat die Metaphysik erneut an Bedeutung gewonnen, besonders in der analytischen Philosophie. Dieses Seminar untersucht die Ursprünge der Metaphysik bei Aristoteles und deren Weiterentwicklung in der arabischen Tradition, insbesondere durch al-Farabi. Im ersten Teil wird Aristoteles' Definition der Metaphysik als „Wissenschaft vom Seienden, insofern es seiend ist“, seine Lehre von den „vielfachen Bedeutungen des Seienden“ sowie „die allgemeinen Eigenschaften des Seins“ behandelt. 

Der zweite Teil widmet sich al-Farabis Interpretation der aristotelischen Metaphysik. Al-Farabi rekonstruierte Aristoteles’ Metaphysik im Kontext der islamischen Philosophie und verknüpfte sie mit der Frage nach der Einheit und der Idee Gottes als erste Ursache des Seins. Seine Werke, wie das Buch der Buchstaben, bieten tiefgehende Einblicke in die Transformation aristotelischer Ideen in der arabisch-islamischen Denktradition. 

Das Seminar eröffnet eine epochenübergreifende Perspektive auf die Metaphysik und beleuchtet, welche dieser Themen – bei Aristoteles und al-Farabi – in aktuellen Debatten relevant sind. Es bietet eine fundierte Einführung in beide Denker und zeigt philosophische Anknüpfungspunkte zwischen griechischer und arabischer Tradition.

Aristoteles. 1989. Metaphysik, Hermann Bonitz (übers.) und Horst Seidl (hrsg.), zwei Bände. Hamburg: Felix Meiner.

Al-Farabi. 2024. Book of Letters (Kitab al-?uruf), Charles E. Butterworth (übers.) Sandala

Bertolacci, Amos. 2006. “On the Aims of the Metaphysics”, in Bertolacci, A. 2006., The Reception of Aristotle’s Metaphysics in Avicenna’s Kitab al-Šifa?. Leiden: Brill. 66–72.

Khalidi, Muhammad Ali. 2005, Medieval Islamic Philosophical Writings, Cambridge: Cambridge University Press.

Die Primärtexte werden zu Semesterbeginn in deutscher Übersetzung bereitgestellt.