Ist die Existenz Gottes rational beweisbar? Existiert Gott oder geschieht Er? Wird Er oder existiert Er? Ist Gott zeitlos oder zeitlich? Handelt es sich bei Gott um eine Person oder eine unpersönliche Entität? Ist Gott einzig oder vielfältig? Oder vielleicht beides? Kann Gott Leidenschaften erleben? Unterscheidet sich Gott von der Welt oder sind sie eins? Verschiedene Gottesauffassungen, die sich durch mehrere, religiöse und philosophische Traditionen, Kulturen und Epochen von der Antike bis zum Mittelalter ziehen, bieten uns sowohl gemeinsame als auch unterschiedliche Antworten auf diese und ähnliche Fragen.

In diesem Seminar erstreben wir einen detaillierten Einblick in die Evolution monotheistischer Konzepte, beginnend mit ihren Wurzeln in der antiken Philosophie über ihre vielfältigen Entwicklungen in den jüdischen, islamischen und christlichen Philosophien im Mittelalter und erstreckend bis zu ihren Manifestationen in der zeitgenössischen Theologie. Diese religionsübergreifende Perspektive ermöglicht es den Studierenden Parallelen und Unterschiede in der Auffassung des Monotheismus über verschiedene Glaubensrichtungen hinweg von der Antike bis zum Mittelalter zu erkennen und zu verstehen.

• Giovanni Ventimiglia, “Is the Thomistic Doctrine of God as ‘Ipsum Esse Subsistens’ Consistent?” European Journal for Philosophy of Religion, 4 (2018), 161-191.

• Cobb and Griffin: John B. Cobb Jr. and David Ray Griffin. 1976. Process Theology: An Introductory Exposition. Philadelphia, PA: Westminster Press.

• Alvin Plantinga. 1980. Does God Have a Nature?. Milwaukee, Wis.: Marquette University Press.

• Clark H. Pinnock, Richard Rice, John Sanders, William Hasker, and David Basinger. 1994. The Openness of God: A Biblical Challenge to the Traditional Understanding of God. Downers Grove, Ill.: InterVarsity.

• Eleonore Stump. 2016. The God of the Bible and the God of the Philosophers. Milwaukee, MN: Marquette University Press.

• Michael Kühnlein (Hrsg.). 2018. Religionsphilosophie und Religionskritik: Ein Handbuch. Berlin: Suhrkamp.

Weitere Quellen und Primärliteratur werden zum Semesterbeginn bekanntgegeben.