Religion ist seit geraumer Zeit zurück in der öffentlichen Debatte. Zahlreiche global wahrgenommene Ereignisse wie die Terroranschläge des 11. September 2001, die Religiöse Rechte in den USA, der Irakkrieg, der Streit um einen Gottesbezug in Verfassungen in Europe, die Kontroversen um Kopftuch, Moscheebau, Minarett und Burka quer durch Europa oder der weithin gescheiterter Arabische Frühling und die Flüchtlingskrise 2015/16 sowie vor allem die zahlreichen religiös konnotierten Selbstmordattentate islamischer Extremisten der letzten Zeit, unterstreichen eindrucksvoll die Politikfähigkeit von Religion im 21. Jahrhundert. Gänzlich neu sind die damit verbundenen Grundfragen um Macht, Gewalt, Demokratie, Interessen und Grundrechte für die Politikwissenschaft zwar nicht, aber die Politikwissenschaft muss sich ihnen mit neuer Dringlichkeit stellen.