Denktraditionen der islamischen Welt: Eine historische Einführung

Dozent/in	Dr. phil. Mostafa Najafi
Veranstaltungsart	Einleitungsvorlesung
Code	HS261172
Semester	Herbstsemester 2026
Durchführender Fachbereich	Theologie
Studienstufe	Bachelor Master
Termin/e	Mi, 16.09.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 23.09.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 30.09.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 07.10.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 14.10.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 21.10.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 28.10.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 04.11.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 11.11.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 18.11.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 25.11.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 02.12.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 09.12.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220 Mi, 16.12.2026, 12:15 - 14:00 Uhr, Inseliquai 10 INE 220
Umfang	2 Semesterwochenstunden
Turnus	Jeweils im HS
Inhalt	Diese Vorlesung führt in die wichtigsten Denktraditionen des Islam ein, insbesondere die klassischen Schulen der Theologie (kalam) und Philosophie (falsafa). Im Zentrum steht die Frage, wie sich im Laufe der Jahrhunderte unterschiedliche Rationalitätsformen entwickelt haben, um über Gott, die Welt und den Menschen nachzudenken, sei es durch Sprache, Logik oder Offenbarung. Im ersten Teil der Vorlesung wird die historische Entwicklung islamischer Wissenschaften skizziert: von den frühen Debatten um das Wesen Gottes, die Schöpfung und die Prophetie bis hin zur Entstehung philosophischer Systeme in Auseinandersetzung mit der griechischen Antike. Dabei werden verschiedene Strömungen wie die Mu?tazila, Aš?ariyya und Mauridiyya ebenso vorgestellt wie die Philosophie Avicennas oder die Kritik al-Ghazalis. Im zweiten Teil werden ausgewählte Grundfragen systematisch vertieft: Gibt es überzeugende Beweise für die Existenz Gottes? Ist die Welt erschaffen oder ewig? Was bedeutet Prophetie, und wie lässt sich göttliche Offenbarung rational verstehen? Und schliesslich: Welche Rolle spielt Sprache im Verhältnis zum Denken? Quellentexte in deutscher Übersetzung, Fallbeispiele und kontroverse Positionen ermöglichen eine vertiefte Auseinandersetzung mit islamischem Denken in seiner Vielfalt. Die Vorlesung erfordert keine Vorkenntnisse.
Schlagworte	Gender/Diversity
Lernziele	- Die Studierenden kennen zentrale Strömungen islamischer Theologie und Philosophie und deren historische Entwicklung. - Sie verstehen grundlegende Fragestellungen zu Gottesexistenz, Schöpfung, Prophetie und Erkenntnis im islamischen Denken. - Sie können die Unterschiede und Wechselwirkungen zwischen sprachlich-hermeneutischen und logisch-philosophischen Rationalitätsmodellen analysieren. - Sie sind in der Lage, Quellentexte in deutscher Übersetzung kritisch zu lesen und ihre Argumentationsstruktur nachzuvollziehen.
Sprache	Deutsch
Leistungsnachweis	- Unbenotete schriftliche Prüfung (2 Cr) (= Unbenoteter Leistungsnachweis) - Benotete schriftliche Prüfung (3 Cr) (= Benotete Prüfung)
Abschlussform / Credits	Unbenoteter Leistungsnachweis / 2 Credits Benotete Prüfung / 3 Credits kein Abschluss / 0 Credits Entscheidung im November / 0 Credits
Hörer-/innen	Ja
Kontakt	mostafa.najafi@unilu.ch / mostafa.najafi@unilu.ch
Literatur	- J. van Ess. Theologie und Gesellschaft im 2. und 3. Jahrhundert Hidschra. Eine Geschichte des religiösen Denkens im frühen Islam. 6 Bände. Berlin: De Gruyter, 1991–1997. - U. Rudolph (Hrsg.), Philosophie in der islamischen Welt, 4 Bände, Basel: Schwabe, 2012–.