| Dozent/in |
Prof. Dr. theol. David Neuhold |
| Veranstaltungsart |
Hauptvorlesung |
| Code |
HS261184 |
| Semester |
Herbstsemester 2026 |
| Durchführender Fachbereich |
Theologie |
| Studienstufe |
Bachelor |
| Termin/e |
Do, 17.09.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 24.09.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 01.10.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 08.10.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 15.10.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 29.10.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 05.11.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 12.11.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 19.11.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 26.11.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 03.12.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 10.12.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02
Do, 17.12.2026, 08:15 - 10:00 Uhr, 4.B02 |
| Umfang |
2 Semesterwochenstunden |
| Turnus |
Alle 2 Jahre im HS |
| Inhalt |
Das frühe Christentum entstand als Teilmenge des Judentums und wurde geprägt in der Auseinandersetzung mit antiker Kultur und Philosophie. Der Kurs geht diesem Geschehen in grossen Linien nach. Er beschäftigt sich insbesondere mit dem handfesten Pluralismus im jungen Christentum, mit der Entstehung der Ämter innerhalb der christlichen Kirche und verschiedener Theologien, Denkfiguren und Abgrenzungsfolien (z.B. Kanonbildung). Die altkirchlichen Christenverfolgungen werden ebenso behandelt wie die so genannten «Konstantinische Wende» Dazu kommen die ersten Konzilien dieser ursprünglich urbanen Religion, sodann die das Christentum anfragenden Strömungen (z.B. Gnosis) oder das asketische Mönchtum bzw. der Manichäismus zu Wort. Wir haben es also mit Entwicklungen zu tun, die bis in die vormals so genannte Zeit der «Völkerwanderungen» hineinreichen, wobei das Christentum unter Theodosius Ende des 4. Jhs. zur «Staatsreligion» mutierte. |
| Lernziele |
- Studierende können die Entstehung der christlichen Kirche und ihre Beziehung zum Judentum im Kontext der antiken Kulturen erklären.
- Die massive Transformation hinein in eine teils «freundliche» (z.B. Henotheismus), teils «feindliche» Umwelt (Kaiserkult) wird strukturell nachvollziehbar.
- Der epochale Übergang des 4. Jh., welcher bis heute nachwirkt, wird ins weitere Studium weitergezogen.
- Historisch evaluative Kompetenz wird gestärkt, wenn z.B. die Idealisierung dieser Epoche in späterer Zeit unter die Lupe genommen wird. |
| Voraussetzungen |
Nach Möglichkeit Einleitungsvorlesung |
| Sprache |
Deutsch |
| Leistungsnachweis |
- Essay (2 Cr) (= Unbenoteter Leistungsnachweis)
- Benotete schriftliche Prüfung (3 Cr) (= Benotete Prüfung)
- KSF: Benoteter Essay (2 Cr)*
* Verpflichtend und vorbehalten für Anrechnung in KSF-Modulen. Gilt nicht für RWP-Studierende. |
| Abschlussform / Credits |
Unbenoteter Leistungsnachweis (Essay) / 2 Credits
Benotete Prüfung / 3 Credits
KSF: Benoteter Essay / 2 Credits
kein Abschluss / 0 Credits
Entscheidung im November / 0 Credits
Aktive Teilnahme (Promotion) / 0 Credits
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| Hinweise |
Pflichtinhalt(e) für Vollstudium Theologie:
Kirchengeschichte: Alte Kirchengeschichte (1.–3. od. 4.–8. Jh.) |
| Hörer-/innen |
Ja |
| Kontakt |
david.neuhold@unilu.ch |
| Literatur |
Bischof, Franz Xaver u.a., Einführung in die Geschichte des Christentums, Freiburg 2014.
Greschat, Katharina, Kirchengeschichte I: Von der Alten Kirche bis zum Hochmittelalter (LETh 3), Leipzig 2023.
Leppin, Hartmut, Die frühen Christen. Von den Anfängen bis Konstantin, München 2018.
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